1830年，爆发了法国七月革命。肖邦的祖国波兰也是动荡不安，不断被瓜分。
在这种情况下，肖邦的亲人、老师和朋友力劝肖邦出国深造。对此，肖邦处于激烈的思想斗争之中，爱国心使他想留下；事业心又使他想离去。在1830年11月2日，肖邦最终决定离去，萧瑟的秋风带来阵阵寒意，更增添了离别的忧愁。友人嘱咐着即将离去的肖邦：“不论你在哪里逗留、流浪，愿你永不将祖国遗忘，绝不停止对祖国的热爱，以一颗温暖、忠诚的心。”友人们送给肖邦一只盛满祖国泥土的银杯，它象征着祖国将永远陪伴在他身旁。离别的痛苦使肖邦心如刀绞，正如他以后所写的一样：“我还在这里，我不能决定启程的日子。我觉得，我离开华沙就永远不会再回到故乡了。我深信，我要和故乡永别。
啊，要死在不是出生的地方是多么可悲的事！”听着亲友们的勉励、嘱咐和期望，他意识到自己有责任去国外用艺术来为自己的祖国和民族争得荣誉。“我愿意唱出一切为愤怒的、奔放的情感所激发的声音，使我的作品（至少一部分）能作为约翰（指17世纪的波兰国王约翰三世索比埃斯基。他曾击败了土耳其侵略者，收复了祖国的疆土，并将土耳其人逐出维也纳和匈牙利而名震欧洲）的部队所唱的战歌。战歌已绝响，但它们的回声仍将荡漾在多瑙河两岸。”这些话语都表现了他当时的决心。为肖邦送行的埃尔斯纳老师和华沙音乐学院的一些同学们，演唱了埃尔斯纳特地为肖邦写的一首合唱曲：“你的才能在我们的国土中生长，愿它到处充分发扬光大，……通过你乐艺的音响，通过我们的玛祖别克、克拉可维亚克（波兰的两种民间舞曲）显示你祖国的荣光。”肖邦挥泪告别了亲友、老师。
几周后肖邦听到华沙起义的消息，心情无比激动，曾拟回国，但他的挚友梯图士苦劝他不要回去。当梯图士出发回国参加起义后，肖邦曾雇了一辆驿车追赶，准备一起回国，结果因未能赶上而返回维也纳。当时，肖邦在给华沙的友人马图申斯基的信中写道：
“为什么我不能和你们在一起！为什么我不能当一名鼓手！！”去巴黎的途中，肖邦听到了华沙重新陷落的消息。这时，他义愤填膺、悲痛欲绝。在写给梯图士的信中，他表示了对侵略者的无比愤恨：“……啊，上帝啊，你是存在的！存在而不给他们报应！你不管俄国人的罪行，或者，或者你自己就是俄国人！我可怜的父亲！我高尚的父亲，可能他在挨饿，他也没有钱给母亲买面包！妹妹也许正遭受放肆的俄国人的狂暴蹂躏！帕斯凯维奇（攻陷华沙的俄国统帅）占领了欧洲那些头等君主国的驻节地！俄国人将成为世界的统治者？……啊！为什么我连一个俄国人都不能杀啊！”在维也纳怀着对侵略者的仇恨，肖邦放弃了“俄国籍”，甘愿做一名“无国籍”的波兰流亡者，从此和俄国统治者彻底划清了界限。
在巴黎生活的日子里，一切成功和乐趣都不能使肖邦忘记波兰的光荣和忧伤。1837年，俄国驻法大使以沙皇宫廷的名义要肖邦接受“俄皇陛下首席钢琴家”的职位和称号，并表示这是由于肖邦并未参加1830年的华沙起义。
肖邦断然拒绝，义正词严地回答：“我没有参加1830年的革命，是因为当时我还太年轻，但是我的心是同那些革命者在一起的。”浪漫派大师舒曼曾这样评价：“肖邦的作品是藏在花丛中的一尊大炮。”他的作品不仅是在诉说波兰的美和忧伤，而且也在诉说一种炽热的爱国之情。
对于祖国未来的复兴，肖邦始终念念不忘。1846年波兰爆发的克拉科夫起义失败后，加里西亚又发生了农民起义。这些事件曾激起肖邦的热情，他在信中欢呼道：“克拉科夫的事情进行得极好”，“加里西亚的农民给沃伦和波多尔农民做出了榜样，可怕的事情是不能避免的，但到最后，波兰将是一个强盛、美好的波兰。”1848年波兹南公国起义，随即遭到普鲁士的镇压。肖邦对此也表示了极大的惋惜：“我……知道了关于波兹南公国全部可怕的消息。除了不幸，还是不幸。我已经万念俱灰了。”对祖国命运的深切关怀，对祖国未来的美好憧憬，体现了肖邦对祖国始终不渝的热爱。
肖邦曾痛苦地自称为“远离母亲的波兰孤儿”。由于对祖国的热爱使他说出了自己的遗愿：“我知道，帕斯凯维奇决不允许把我的遗体运回华沙，那么，至少把我的心脏运回去吧。”1849年，肖邦因病去世，他的遗体按他的嘱咐埋在巴黎的彼尔—拉什兹墓地，就在他最敬爱的作曲家见利尼的墓旁。那只从华沙带来的银杯中的泥土，被撒在他的墓地上，肖邦的心脏则被运回他一心向往的祖国，埋葬在哺育他成长的祖国大地中。
妙语点睛：肖邦一生不离钢琴，被称为“钢琴诗人”。他创作了很多具有爱国主义思想的钢琴作品，以此抒发自己的思乡情，亡国恨。舒曼称他的音乐“是藏在花丛中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波兰不会亡。” | 
